习近平党建思想是推进党的建设新的伟大工程的标志性成果，标志着我们党对马克思主义政党建设规律的认识达到新高度。作为我们党始终坚持“两个结合”不断推进理论创新的重大成果，习近平党建思想源于马克思主义科学理论，源于中华优秀传统文化，孕育于新时代全面从严治党的伟大实践之中。这一思想贯通历史、当下及未来，展现出强大的真理力量和实践伟力。“两个结合”深刻揭示了习近平党建思想“魂脉”“根脉”的统一性，为新时代持续推进党的理论创新、巩固党的思想建设根基提供了根本遵循。
一、“魂脉”“根脉”在习近平党建思想中的定位
“魂脉”与“根脉”不是两个彼此孤立的概念符号，而是内嵌于习近平党建思想形成与发展的全过程。习近平总书记提出：“中国特色的关键就在于‘两个结合’。”“两个结合”要求“我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉”。中国共产党既坚守马克思主义的基本立场，又对传统文化进行寻根溯源，做到“根脉”和“魂脉”彼此融通，用“魂脉”激活“根脉”，用“根脉”巩固“魂脉”。作为贯穿习近平党建思想中的根本逻辑线索，“两个结合”为精准界定“魂脉”与“根脉”的功能边界、互动关系及价值意义提供了清晰的坐标系。如果脱离了“两个结合”，既无法准确把握“魂脉”在习近平党建思想中的主导性定位，也不能完整理解“根脉”作为文化基底的支撑性作用，更难以厘清“魂脉”与“根脉”共同服务于党的长期执政建设的根本定位指向。在习近平党建思想中，“魂脉”与“根脉”不是彼此对立、相互分离的，而是相互依存、相互促进、有机统一的辩证关系。
马克思主义这个“魂脉”，是习近平党建思想的根基与方向锚点。“魂脉”是指马克思主义及其中国化时代化成果，它在习近平党建思想的思想体系中始终处于主导地位。这一定位是由党的性质宗旨及百年奋斗历史经验共同决定的。“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行。马克思主义之所以行，就在于党不断推进马克思主义中国化时代化并用以指导实践”。从本质属性来看，“魂脉”是定义习近平党建思想的核心标识，也是习近平党建思想创新探索的方向锚点。习近平党建思想始终立足中国具体实际，这种立足实际不是依据简单的实用主义原则，而是始终以马克思主义的立场、观点、方法为判断标尺，对不同阶段的党的建设进程面临的实际问题作出科学回应。
中华优秀传统文化这个“根脉”，为习近平党建思想提供了文化基底与本土滋养。中华优秀传统文化在习近平党建思想体系中居于基础性支撑地位，是扎根中国大地、获得自主知识的文化依托，这一定位是由中华文明的连续性特质决定的。“中华民族生生不息绵延发展，饱受挫折又不断浴火重生，都离不开中华文化的有力支撑”。习近平党建思想汲取了中华优秀传统文化并赋予其新的时代内涵，不断推动其创造性转化、创新性发展并使其释放出更为强大的生命力。从历史发展来看，“根脉”是习近平党建思想的天然文化母体；从实践层面来看，“根脉”是习近平党建思想实现本土化表达的核心资源。“魂脉”与“根脉”在习近平党建思想中发挥着不同的效能：一方面，“魂脉”决定“根脉”的转化方向，“根脉”支撑“魂脉”的中国化发展。马克思主义作为“魂脉”，为正确认识、理解和领会习近平党建思想资源中蕴含的中华优秀传统文化提供了科学的方法论指导，保证传统文化资源在习近平党建思想引领下不断进行创造性转化、创新性发展，避免传统文化中封建糟粕内容对党的建设的侵蚀。一方面，中华优秀传统文化作为“根脉”，为习近平党建思想指导中国式现代化建设提供丰厚的文化土壤，使这一思想呈现出鲜明的中国风格、中国气派，进一步推动了马克思主义建党学说的中国化时代化。在“两个结合”过程中，“魂脉”的主导定位与“根脉”的支撑定位构成彼此有机统一的整体，二者共同指向不断推进党的建设新的伟大工程。“魂脉”的主导性确保习近平党建思想始终保持马克思主义政党的先进属性，“根脉”的支撑性确保习近平党建思想始终扎根中国本土文化土壤，二者共同作用，构建起既符合现代政党建设规律又适配中国历史文化国情的中国特色党建理论体系。
在学习和领会习近平党建思想过程中，如果丢掉了马克思主义这个“魂脉”，新时代党的建设就会迷失方向，就会改变性质。习近平总书记多次强调：“背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。”在习近平党建思想中，中华优秀传统文化就是“根脉”，是新时代党的建设的文化滋养和精神支撑，这是由“第二个结合”的本质要求决定的。习近平总书记指出：“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”中华优秀传统文化中蕴含着丰富的治国理政、修身立德、管党治党的思想资源，这些资源经过创造性转化后深度融入新时代党的建设，成为习近平党建思想的重要文化支撑。
二、以“两个结合”推进“魂脉”与“根脉”的辩证统一
如何正确看待马克思主义的指导地位与中华优秀传统文化的根基作用，“两个结合”正是打通二者内在关联、实现二者辩证统一的重要方法论。习近平总书记指出：“‘结合’的前提是彼此契合。‘结合’不是硬凑在一起的。马克思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在高度的契合性。”在习近平党建思想创新进程中，以“两个结合”为根本路径，推动“魂脉”与“根脉”从相互支撑走向深度共生，从而构建起兼具理论先进性与文化主体性的马克思主义中国化时代化理论体系。
“两个结合”是打通习近平党建思想“魂脉”“根脉”的桥梁。“魂脉”与“根脉”绝非彼此不相关联的简单拼接，二者具有内在的契合性。从理论属性来看，马克思主义的实践品格与中华优秀传统文化的经世致用特质具有天然相通性，但这种天然相通性不会自动转化为现实的理论合力。如果脱离中国具体实际，马克思主义就很容易沦为抽象的教条，中华优秀传统文化也很可能会陷入复古主义泥潭之中，二者的理论与价值属性都无法得到真正释放。正是由于坚持“第一个结合”，习近平党建思想以当代中国的现实问题为导向，为“魂脉”锚定了实践落点，也为“根脉”划定了中国式现代治理转型的时代边界，让二者的结合始终围绕解决中国实际问题展开。正是由于坚持“第二个结合”，习近平党建思想打破了“外来理论”与“本土文化”之间的壁垒，让马克思主义不再是悬浮于中国文化之上的“外来思想”，中华优秀传统文化也不再是脱离现代性的“历史遗存”。
以“两个结合”领会习近平党建思想的“魂脉”与“根脉”的互动性。在“两个结合”实践进程中，“魂脉”与“根脉”形成双向赋能的良性互动关系，共同推动习近平党建思想理论创新不断走实加深。一方面，“魂脉”依托“两个结合”完成本土化的推进。马克思主义作为“魂脉”，是解决党的建设“方向正确”“道路科学”的根本问题，从而认清政党建设的本质规律，明确党的性质、宗旨、纲领、路线，保证党始终是中国特色社会主义事业的坚强领导核心。中华优秀传统文化作为“根脉”，主要解决党的建设“文化认同”“精神滋养”等问题，从价值理念、伦理规范、行为方式等层面为习近平党建思想提供文化支撑，使这一思想获得深厚的民心基础和文化认同。“魂脉”的功能不能替代“根脉”，“根脉”的作用也不能替代“魂脉”，二者功能互补共同推动党的建设。在“两个结合”的进程中，习近平党建思想既对接中国革命、建设、改革不同阶段的群众工作实际，又吸纳了中华传统文化“民惟邦本”的治理智慧，最终发展为“以人民为中心”的发展思想，让原本的经典理论获得了全新的本土生命力，同时又促进了中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。这种双向互动不是单向的改造，而是彼此成就的深度“化学反应”，最终生成了一种全新的文化生命体。这种文化生命体，既不是传统意义上的儒家文化，也不是经典作家笔下的原生马克思主义，而是扎根中国大地中国化时代化的马克思主义。
不断推进“两个结合”，巩固习近平党建思想“魂脉”“根脉”辩证统一。在新的历史方位下，进一步巩固“魂脉”与“根脉”的辩证统一关系，必须持续纵深推进“两个结合”，特别要不断加强“两个结合”的彼此契合，增强“两个结合”的匹配度和吻合度。“两个结合”是自然而然、互相适配的“结合”，而不是生拉硬扯的“结合”。要坚持实际问题导向，从新时代的现实需求出发，推进“魂脉”与“根脉”的内在统一性；要聚焦中国式现代化进程中的共同富裕、基层治理、生态文明建设等核心命题，从“魂脉”中寻找科学的方法论指引，从“根脉”中挖掘适配的本土文化资源，让“魂脉”与“根脉”的统一始终服务于解决中国的实际问题，避免陷入脱离现实的纯理论推演。
习近平党建思想从来不是脱离实际的抽象推演，其核心逻辑内嵌于“两个结合”的理论框架之中。“‘结合’不是‘拼盘’，不是简单的‘物理反应’，而是深刻的‘化学反应’，造就了一个有机统一的新的文化生命体”。一方面，马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，为习近平党建思想的创新性发展锚定了现实坐标。另一方面，“魂脉”与“根脉”在习近平党建思想中承担着不同的功能，二者功能互补形成共生共荣的良性关系，这是“两个结合”在功能层面的必然体现，并共同推动习近平党建思想的形成与发展。坚持以“魂脉”赋予这一思想科学性，以“根脉”赋予这一思想文化性；以“魂脉”保证这一思想阶级性，以“根脉”赋予这一思想民族性；促进二者功能互补、共生共荣，共同支撑着习近平党建思想的理论体系。
三、从“两个结合”看习近平党建思想的创造性转化与创新性发展
习近平党建思想作为党的建设伟大工程的最新成果，是坚持“两个结合”在党的建设领域的生动实践与理论升华。从“两个结合”的视角审视，习近平党建思想的创造性转化与创新性发展，既是对马克思主义建党学说的守正继承，也是对中华优秀传统文化精髓的时代弘扬。习近平党建思想通过坚守“魂脉”与“根脉”，实现了马克思主义真理力量与中华文化生命力的双向赋能；通过创造性转化，将传统治理智慧融入现代党建制度；通过创新性发展，回应了长期执政条件下的重大现实课题，从而锻造更加坚强有力的马克思主义执政党，为深入推进新时代党的建设新的伟大工程指明方向。
“两个结合”激活了习近平党建思想的创新活力。“两个结合”不是抽象的理论原则，而是推动习近平党建思想创新性发展的具体实践方法。习近平党建思想把立足中国具体实际作为破解新时代党建的现实命题，与时俱进地聚焦基层治理、数字党建、青年党员培养等全新领域，打破传统党建思想的路径依赖；不断深挖中华优秀传统文化资源，推动传统治理智慧的现代转化，特别是对传统政治文化进行系统性梳理，把“修身、齐家、治国、平天下”的传统伦理转化为新时代党员干部党性修养的培育体系，把“礼法并治”的传统治理思路融入“依规治党和以德治党相结合”的制度设计。“结合”并非理论与实际的简单拼接，既不能脱离中国国情照搬经典作家的个别结论，也不能脱离马克思主义指导直接复刻传统的治国理政经验，而是通过深度“化学反应”生成兼具理论先进性和本土适配性的全新党建成果。
“两个结合”为党的长期执政筑牢根基。依托“两个结合”推动党建思想的创造性转化与创新性发展，具有不可替代的时代意义与战略价值。从党的群众路线教育实践活动到学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育，一系列常态化党内教育的推进正是党建思想不断适配新形势的直接体现。面对百年未有之大变局带来的各类风险挑战，只有不断推进党建思想与时俱进，才能始终保持党的先进性和纯洁性，破解“自我革命”的时代命题。站在新的历史起点上，要学习和领会习近平党建思想对党百年奋斗历史经验的传承，并将这一思想作为面向未来推进党的建设新的伟大工程的核心动力，从而为全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，为中华民族伟大复兴的历史进程提供最坚实的理论根基与组织保障。
四、坚持“魂脉”与“根脉”统一于新时代党的建设伟大实践
从“两个结合”的视角深刻把握“魂脉”与“根脉”的辩证统一性，最终要落实到推进习近平党建思想党的建设新的伟大工程实践中，在实践中始终坚持“魂脉”与“根脉”的有机统一，不断提高新时代党的建设质量。
“魂脉”与“根脉”的辩证统一，绝非两个要素的简单叠加，而是彼此成就、共同统一于党的百年建设伟大实践。一方面，在马克思主义“魂脉”的指引下，我们党不断挖掘中华优秀传统文化所蕴含的党建资源，推动传统文化“根脉”与新时代党的建设实践相适应，实现了传统文化的创造性转化，让传统文化“根脉”在新时代党的建设中焕发新的生机。比如，我们党将传统“修身、齐家、治国、平天下”思想，转化为党员干部“修身立德、廉洁齐家”的作风建设要求，既继承传统文化的精华，又符合新时代全面从严治党的要求，实现了“魂脉”指引下“根脉”的创新性发展。另一方面，把中华优秀传统文化融入党的建设实践，不断丰富和发展马克思主义建党学说，巩固“魂脉”的指导地位。习近平党建思想提出的“全面从严治党”“自我革命”“以人民为中心”等一系列自主性、原创性理论，吸收了中华优秀传统文化智慧，丰富了马克思主义建党学说内容，推动马克思主义建党学说中国化时代化，让马克思主义这个“魂脉”在中国共产党的党建实践中不断发展并始终保持生命力。要深刻把握“魂脉”与“根脉”的辩证关系，避免将二者割裂开来、对立起来的错误倾向，既不犯教条主义的错误，也不犯文化复古主义的错误，始终坚持在马克思主义指导下推动中华优秀传统文化融入党建实践，在中华优秀传统文化的滋养中丰富发展马克思主义建党学说，不断开辟马克思主义建党学说中国化时代化新境界，为深入推进新时代党的建设新的伟大工程提供坚实的理论支撑和文化支撑，为强国建设、民族复兴提供坚强的政治保证和组织保证。
不断巩固“魂脉”与“根脉”的辩证统一关系，既是党百年建设积累的宝贵经验，也是推进新时代党的建设新的伟大工程的必然要求。习近平总书记提出：“马克思主义基本原理是普遍真理，具有永恒的思想价值，但马克思主义经典作家并没有穷尽真理，而是不断为寻求真理和发展真理开辟道路。”坚持“第一个结合”，就是要用马克思主义的立场、观点和方法分析新情况、研究新问题、提出新思路、总结新经验，用基于中国实践的党建回答马克思主义经典作家在进行无产阶级政党建设时不曾遇到、未曾论及的新问题，进一步解答在中国特定的场域和历史条件下“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”的问题。当前我国正处于推进中国式现代化的关键攻坚期，面对纷繁复杂的国内外风险挑战，只有始终坚守马克思主义的“魂脉”不偏离，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”；始终坚持以马克思主义的立场、观点、方法分析解决新时代党建面临的新问题，坚决反对任何淡化、弱化马克思主义指导地位的错误倾向，坚决抵制各种西方政党理论的错误影响，才能保证党的建设始终沿着正确政治方向前进。坚持“第二个结合”，就是要始终扎根“根脉”不放松，推动中华优秀传统文化党建资源的创造性转化。不断丰富和发展中国特色马克思主义党建理论，为以党的自我革命引领伟大社会革命、推进中华民族伟大复兴提供不竭的思想动力。
【文章来源】《唯实》2026年第7期
【作者简介】赵宬斐，东南大学马克思主义学院教授
