2015年11月1日晚19点，东南大学第二十期湖思读书会在九龙湖校区文科楼A-311会议室如期举办。本期读书会由毕鸿昌同学主持，李洁、高婉同学作读书报告，何燃、刘丽同学分别点评。
首先由高婉同学对《君主论》（【意】尼可罗·马基雅维利著，潘汉典译，商务印书馆，1985年版）一书进行分享。在中世纪后期政治思想家中，马基雅维利是第一个明显摆脱了神学和伦理学的束缚的政治思想家，为政治学和法学开辟了走向独立学科的道路。在他所处的时期的意大利割据势力十分严重，而且因没有形成统一的民族国家而备受法国和匈牙利的蹂躏。所以马基亚维利主张建立统一中央集权的民族国家，结束意大利的分立状态。此书较为完整地阐述了马基雅维利的君主专制理论和君王权术论，提出了实现意大利的统一的方案——建立强有力的中央集权国家。他试图把但丁的统一思想与君权思想付诸实现，尽可能深入权术问题，直接向君主提出种种实行办法。最后高婉同学提出“怎么评价马基雅维利的思想”等几个深刻的问题供大家讨论。
接下来由李洁同学对《流动的现代性》（【英】齐格蒙特·鲍曼著，欧阳景根译，上海三联书店，2002年版）的第一章《解放》，进行了重点阐述说明，分为复杂的幸事，批判的偶然性和批判的变化的身份，与公民作斗争的个体，个体化社会中批判理论的困境，批判理论再论，生活政治批判这五个部分，并提出在今天任何真正的解放，他需要的是更多而不是更少的“公共领域”和“公共权力”这个新的看法。书中缜密的逻辑思维和独到的观点让同学们有所收获。最后她提出问题“对于个体是公民的敌人观点你怎么看？”让大家思考讨论。
本期读书会进行了两个半小时，通过两位报告人做的读书报告，给同学们提供了一种新的视角来观察问题、分析问题，启发颇多。
（毕鸿昌供稿）
