11月19日下午，我院2021级硕士研究生于纪忠楼Y404教室开展马克思主义学院第一百二十五期湖思读书会活动。本期分享者是王艳同学，她分享的书目是阿尔都塞的《保卫马克思》。
首先，王艳同学对《保卫马克思》的作者阿尔都塞的生平作了简要介绍。作为“结构主义的马克思主义”新流派创始人，阿尔都塞在学术舞台上一直备受关注。在西方马克思主义思想研究中，阿尔都塞是一个必然会闯入我们视线的传奇人物，他不断迸发出的思想火花经常为现代学者带来无数惊喜。《保卫马克思》和《读〈资本论〉》是其最广为人知的著作，鼓舞了越来越多的人投入到对马克思主义的研究、讨论与运用中，具有较强的可读性。
承接前面的讲述，王艳同学又对《保卫马克思》一书的写作背景进行了说明。《保卫马克思》是阿尔都塞的一部重要哲学著作，收录了他于1960-1965年间发表在不同杂志上的论文。上世纪60年代，苏共十二大的召开、柏林墙的修建以及美国对越南的干涉等特殊事件的接连发生，让阿尔都塞深感马克思主义受到被双重扭曲的危险，为了反对教条主义和人道主义，实现马克思主义的科学化，阿尔都塞写作此书。它既是作为解读马克思主义的一个宣言而出现，同时也是作为保卫真正的马克思主义的宣言而诞生。
之后，王艳同学对书籍的内容以及逻辑结构进行了重点介绍。全书对如下几个重要问题进行了系统阐释和说明。第一，阿尔都塞把马克思同费尔巴哈的思想进行了比较，论证了马克思对哲学传统形式的否定，并称费尔巴哈是青年马克思“哲学信仰”的最后见证。第二，作者认为青年马克思和成熟时期的马克思的不同之处就在于青年马克思尚未彻底从资产阶级意识形态中挣脱开来，依然停留在人本主义领域。而在1845年发生了“认识论断裂”之后，马克思哲学思考的总问题发生了根本变化，并因此创立了科学的理论。第三，阿尔都塞对马克思的矛盾观进行了多元决定论式的解读，分析了马克思主义的辩证法与历史观和黑格尔思想的区别，同时也批判了将马克思主义简单地解释为经济主义的观点。第四，阿尔都塞指出马克思以前所接触的政治经济学只是由政治辩论而涉及到的一些经济问题，而在《巴黎手稿》中马克思才开始真正研究政治经济学。第五，反思马克思的辩证法的本质，隐性地提出了辩证法的特性和哲学的任务。阿尔都塞对唯物辩证法进行了科学分析，认为辩证法的发展不仅要在思维中进行，更要在实践中进行理论抽象，使其达到具有普遍意义的理论高度。阿尔都塞厘清了人道主义与马克思主义以及科学同意识形态之间的关系，还原并呈现了一个以实践的形式存在和展开的真正的马克思主义。
紧接着，王艳同学又对《保卫马克思》一书进行了价值评析。阿尔都塞以自身的视角解读马克思，提出了诸多具有学术价值的理论观点。但是受特定历史时期和学术环境的影响，阿尔都塞并没有彻底脱离西方马克思主义的理论逻辑。同时对于马克思主义观点与非马克思主义观点的一些说法不够明确，因而造成对马克思主义哲学一定程度的误解。一方面试图用马克思主义理论的科学方法去理解马克思主义，另一方面又导向唯科学主义。而且他的理解仍然局限在第二国际以来对马克思主义哲学的正统解释，过分聚焦于成熟时期的马克思，这些都需要读者留意和关注。
最后，王艳同学展示完毕后，同学们对书中内容和报告观点各抒己见，在相互交流中释疑解惑，深化了对相关观点的理解。所讨论的主要问题包括阿尔都塞对马克思主义哲学思想解读的意义，它以何种方式扩展马克思主义的解释力。还讨论了“认识论断裂”这一针对马克思前后思想差别衍生的重要论断的具体内涵。除此大家还对在当下中国的实践语境中如何保卫马克思发散思维，开启了头脑风暴。本次讨论提高了同学们研读马克思主义相关经典著作的热情，增进了对西方马克思主义的了解，效果显著，同学们收获颇丰。
供稿：蒋梦真、王夕萍
审稿：翁寒冰
指导老师：陈良斌
