湖思读书会第一百四十六期

发布者:李伊萌发布时间:2022-12-01浏览次数:182

2022年11月28日下午,我院2022级硕士研究生于纪忠楼Y304教室开展马克思主义学院第一百四十六期湖思读书会活动。本期分享者是仝梦圆同学,她分享书目为孙伯鍨和侯惠勤的《马克思主义哲学的历史与现状》。

首先,仝梦圆同学对本书的两位作者进行了简要介绍。孙伯鍨先生我国著名的马克思主义哲学家,中国马克思主义哲学史研究的开创者之一,南京大学马克思主义哲学重点学科的奠基者。其代表作有《探索者道路的探索》《马克思主义哲学的历史与现状》等。侯惠勤老师是中国社会科学院大学本科生学业导师,特聘教授,博士生导师,中央实施马克思主义理论研究和建设工程专家组成员,曾任中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、副院长。主要著作有《马克思主义哲学的历史和现状》《正确世界观人生观的磨砺》等。

而后,仝梦圆同学对本书的写作背景做了概括性说明。《马克思主义哲学的历史与现状》一书原由孙伯鍨教授主编,写于20世纪90年代前后国内马克思主义哲学史研究进入第一个高潮时期,初版于1988~1992年间。2002年, 该书通过专家遴选, 成为教育部研究生工作办公室推荐的研究生教材, 为适应教学需要,修订再版工作由此启动。

首先,仝梦圆同学介绍了本书的整体内容。本书共分为两卷,上卷在时间上以19世纪为主,侧重叙述马克思主义哲学变革的实现及其在逻辑上的完成,突出它的精神源头及其理论活力,下卷在时间上以20世纪为主,侧重叙述马克思主义哲学在实践中的运用和曲折发展,突出它的中国化历程及其在中国特色社会主义实践中的艰难创新。

紧接着仝梦圆同学开始重点向大家介绍本书的第九章内容。本书第九章分为四个部分:一是马克思恩格斯对最新自然科学成就的哲学概括和辩证唯物主义自然观的系统确立;二是恩格斯对自然唯物主义和辩证法的系统阐述;三是自然科学的逻辑方法;四是在统一世界观的基础上对马克思主义三个组成部分的系统阐述

接下来,仝梦圆同学对四个部分分别进行了详细阐述。在第一部分,马克思、恩格斯自然观的转变,同他们整个世界观的转变是同步发生的。随着他们在世界观上完成了第一次转变,他们不再把自然观看做精神的产物,把自然科学仅仅当成哲学的附庸。在辩证法的历史观已经系统建立起来的基础上,迫切需要把唯物辩证法的自然观也上升到系统化理论的高度。恩格斯在与马克思的通信当中提出“自然科学只有在物体的相互关系中,在物体的运动之中观察物体,才能认识物体。对运动的各种形式的认识,就是对物体的认识。所以,对这些不同的运动形式的探讨,就是自然科学的主要对象。”这是恩格斯关于自然辩证法的第一个全面的构思。

在第二部分主要探讨自然辩证法体系的确立。自然辩证法的创作经历了两个时期。辩证唯物主义自然观的系统确立是对自然科学的全部历史和最新成果的哲学总结,马克思主义科学方法论的系统确立是批判旧自然科学方法论和黑格尔辩证法的积极成果,自然辩证法体系的确立是恩格斯批判地研究自然科学和改造黑格尔辩证法的辉煌成果。

第三部分是自然科学的逻辑方法。作为客观辩证法和主观辩证法的统一,自然辩证法不仅应当揭示自然界的辩证本性,而且应该为自然科学研究奠定科学方法论的基础。

第四部分指出,《反杜林论》是马克思主义的百科全书,第一次全面概述新的自然观、历史观和唯物辩证法等马克思主义哲学的一切方面,更重要的是深刻揭示了辩证唯物论是马克思全部学说的世界观基础。接下来讲述了唯物辩证法同先验形而上学方法的对立及其在各个领域中的表现,以及从必然王国向自由王国的飞跃。

在交流讨论环节,大家各抒己见。卿铭雪同学提问作为马克思主义理论专业的研究生,我们应该如何看待马克思主义哲学史与马克思主义哲学原理之间的关系,以及我们应该如何经典作家个人思想发展历程与时代精神的逻辑演进之间的关系?”,接下来林孙滢同学提问“恩格斯的自然辩证法在理论创新方面有哪些表现?”分别由孔姜艳和魏圆圆同学进行了认真详细的回答。在大家积极的讨论交流中,分享者和倾听者都收获颇丰,本次读书会至此圆满结束。

 

供稿:毛雨晴

指导教师:陈良斌

审核:翁寒冰